Schriftliche Arbeiten

Dieses Essay ist die schriftliche und erweiterte Fassung eines Referats, das ich im Rahmen eines Kolloquiums im Sommersemester 2004 an der Uni Bern zum Thema «Provokative Werbung» gehalten habe. Ausgehend von einem Artikel von Michael Jäckel und Jan D. Reinhardt versuche ich darzulegen, dass provokative Werbung nicht durch einen Bruch moralischer Regeln allein geschehen kann – sondern prinzipiell immer stattfindet, wenn der Bezugsrahmen des Betrachters gesprengt wird.

Das folgende Essay ist die schriftliche und erweiterte Fassung eines Referats, das ich im Rahmen eines Kolloquiums im Sommersemester 2004 an der Uni Bern zum Thema «Provokative Werbung» gehalten habe. Ausgehend von einem Artikel¹ von Michael Jäckel und Jan D. Reinhardt versuche ich darzulegen, dass provokative Werbung nicht durch einen Bruch moralischer Regeln allein geschehen kann – sondern prinzipiell immer stattfindet, wenn der Bezugsrahmen des Betrachters gesprengt wird.

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Hypertextsysteme unter der Lupe

Seminararbeit zum Hauptseminar "Medientextstorten" von Prof. Dr. Dr. E.W.B. Hess-Lüttich im Wintersemester 2003/2004 an der Universität Bern.

Hypertext ist sexy. Hypertext ist zu einem Lebensgefühl, einem «Lifestyle» geworden. Es gibt heute kaum ein Programm auf dem Markt, das nicht eine rudimentäre Möglichkeit anbietet, Medien aller Arten, ob sinnvoll oder nicht, miteinander zu verknüpfen. Dabei wird das WorldWideWeb als Mittelpunkt und einzige Realisation von Hypertext angesehen. Vergessen wird dabei, dass es Hypertext-Konzepte zuvor gab, die sich teilweise erheblich vom heutigen WWW unterschieden.

Eines dieser Konzepte – Xanadu, wahrscheinlich das kontroverseste – möchte ich in dieser Arbeit mit dem WWW vergleichen. Wie wir im letzten Teil sehen werden, unterscheiden sich die beiden Systeme fundamental in ihrer Ausrichtung, ihrer Benutzung und ihren Zielen. Die benutzten Werkzeuge beeinflussen immer das Endprodukt, deshalb wird es in der Arbeit darum gehen, wie man in den beiden System Daten publizieren und lesen kann. Zudem soll erklärt werden, wie die Daten angeordnet und abgerufen werden können. Zuletzt soll ein Ausblick zeigen, wie wir womöglich in der Zukunft mit grossen Informationsmengen und Hypertext arbeiten werden. Zudem möchte ich zeigen, dass der so oft proklamierte Abschied von der Hierarchie weder möglich noch wirklich sinnvoll ist.

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Unabhängige und Medienblogs über Kultur im Vergleich

Facharbeit in Medienwissenschaft an der Universität Bern, 2008. Ein Vergleich von unabhängigen Kulturblogs und solchen, die mit einem Massenmedium in Verbindung stehen.

Blocher tun genau das, wofür die weniger Modernen unter uns noch Füllfeder und Papier brauchen: Sie schreiben ein Tagebuch. Nur machen sie das im Internet und nennen es Blogging statt «Tagebuch schreiben». Das Wort Blog ist eine Kurzform von Weblog, was nichts anderes bedeutet als Online-Tagebuch. Richtige Blogger schreiben fast täglich in ihr Internet-Tagebuch. Sie halten darin ihre Gedanken, Erkenntnisse und Erlebnisse fest. Überall auf der Welt.

So erklärt der Blick seinen Leserinnen und Leser die Blogs, in einem Artikel, in dem sich der Blick äusserst erstaunt und empört darüber zeigt, dass «Aeschbi» allem Anschein nach Elton John nicht gut findet – und in seinem Blog dies auch öffentlich macht. Blogs sind laut Blick Tagebücher in Internet. Die Konsequenz aus dieser Definition lässt der Autor jedoch ungeschrieben. Denn jeder, der mit Tagebüchern vertraut ist, wird sich wundern: sind denn Tagebücher nicht etwas privates? Und wenn sie auf dem Internet sind, dann kann sie doch jeder lesen? Wie soll das zusammen Sinn machen? […]

Die Frage, ob die Medienblogs wirklich bloss zu spät gekommene Nachahmer eines Hypes sind, steht im Zentrum dieser Arbeit. Anhand von Blogs, die sich alle um das Thema «Kultur» drehen, sollen unabhängige und Medienblogs mit­ einander verglichen werden. Über welche Themen wird geschrieben, wie wird darüber geschrieben, wie oft, welche Reaktionen werden generiert – dies alles verglichen mit Blogs, die unabhängig von einem grossen Medium agieren, soll einen Einblick geben in die möglichen Unterschiede.

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Facharbeit

Die vielen Gesichter des Internets

Seminararbeit im Rahmen des Seminars "Die Fabrikation des Populären. Cultural Studies und die Erforschung der Alltagskultur" bei Prof. Dr. Rainer Winter an der Universität Bern, 2005.

«Das Internet lässt sämtliche Grenzen verschwinden!» Wer wie Barwell und Bowles in ihrem Aufsatz «Border Crossings – The Internet and the Dislocations of Cititizenship» (Barwell und Bowles, 2003) diese Erkenntnis heute noch vorbringen will, kann nicht mehr als ein müdes Lächeln erwarten – wurde dieser Satz doch lange genug von Lobbyisten, Werbung und Wissenschaft zuerst breit-, und dann totgetreten. Ganz unrecht hat niemand, wenn er vom Verschwinden der Landesgrenzen im Internet spricht – doch ist es nur die halbe Wahrheit: das Gegenteil kann genauso gut propagiert und belegt werden. Selbst das Argument, das Internet sei Ausdruck einer subkulturellen Bewegung, stimmt in dieser Absolutheit kaum. Das Internet ist zum Abbild einer komplexen Realität geworden, die sich kaum mehr in diese einfachen Begriffe fassen lässt.

Was verrückt klingen mag, ist im Internet Realität – und macht es möglicherweise gerade deshalb interessant.

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